Apocalipse Sempre Novo.

Apocalipse Sempre Novo.

 

“Bem aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo.” - Apocalipse 1:3

Qual a diferença dos primeiros três capítulos de apocalipse com o restante do Livro? A única diferença é que CRISTO manda mensagem para cada uma das Sete Igrejas que estavam naquele momento vivendo na Turquia.

João em espirito começa ver os anjos e o Senhor Jesus Cristo ressurreto. Logo depois da morte do apostolo Paulo em 65 dc. (segundo dados históricos), Israel tenta uma revolução contra os Romanos e acabam sendo expulsos da terra num cenário triste, onde teremos a segunda grande dispersão deles da terra por 1.878 anos, pois o povo só volta para a terra em maio de 1948. Quando João começa a relatar as palavras de ouviu no Reino de Deus, isso ocorreu (segundo dados históricos) em 95 dc., num período muito difícil de perseguição religiosa dos Romanos que durou ate 307 dc. quando o imperador Constantino parou a matança de cristãos que durou mais de três séculos.

Jesus aqui no inicio do livro está falando com as Igrejas deste tempo que estavam no período da perseguição do império Romano, pois Nero já tinha incendiado Roma e colocado a culpa nos judeus e Tito tinha desfeito a rebelião local e matado a muitos, expulsando os mesmos da terra prometida.

Todas as cidades e países vizinhos estavam sob a dominação de Roma, e desde o mártir Estevão começou a saída do povo da terra para outros lugares. Tiago escreve sua carta dizendo, “às doze tribos que se encontram na Dispersão.” - Tiago 1:1. Pedro escreve: “aos eleitos que são forasteiros da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia.” - 1 Pedro 1:1.

Com base no contexto politico e social da época sabemos que a perseguição ocorria no tempo que João estava preso na ilha de Patmos na Grécia, e Jesus manda advertências as Sete Igrejas, mas encoraja  a todos a permanecer e prosseguir na fé. Jesus manda mensagem aos cristãos daquela época e suas palavras são muito atuais à esse tempo. No ano setenta ocorre a grande dispersão do povo de Israel, e a partir daí já não estavam mais na terra. Por isso a palavra é enviada a grupos de cristãos já espalhados nesta grande dispersão.

O livro nos mostra que Deus e Cristo estão na dimensão Eternidade, mas diz a respeito de coisas que são, que eram e que ainda a de ser, pois nós olhamos desta maneira, passado, presente e futuro.

Quando acaba as mensagens às Igrejas, ocorre uma mudança no livro que diz:  “Depois destas coisas, olhei, e eis não somente uma porta aberta no céu, como também a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas.” – Apocalipse 4:1

Aqui muda as coisas, e o texto diz para João subir ao céu e ali seria revelado as coisas que deveriam acontecer depois daquele tempo. Eu creio que o Pai e o Filho seguem a mesma Linha de Ação com base no número SETE, santificado por eles, para expor as revelações do livro, pois seriam coisas que ocorreriam até a segunda volta de Cristo, ou 1927 anos depois daquele tempo, e que seguem ainda até o final do reino milenar. Precisamos voltar para a profecia das Setenta Semanas, no primeiro verso da profecia que diz:

“21 Falava eu, digo, falava ainda na oração, quando o homem Gabriel, que eu tinha observado na minha visão ao princípio, veio rapidamente, voando, e me tocou à hora do sacrifício da tarde.22 Ele queria instruir-me, falou comigo e disse: Daniel, agora, saí para fazer-te entender o sentido. 23 No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; considera, pois, a coisa e entende a visão. 24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, [1] para fazer cessar a transgressão, [2] para dar fim aos pecados, [3] para expiar a iniquidade, [4] para trazer a justiça eterna, [5] para selar a visão e a profecia e [6] para ungir o Santo dos Santos.” - Daniel 9:21-24

A profecia é Setenta vezes Sete anos que dá quatrocentos e noventa anos, que também é múltiplo de Sete. O livro de Apocalipse vem nos mostrar como o Pai e o filho cumprirão esta incrível profecia, mil e novecentos anos lá na frente, pois até hoje o tempo de Sete anos restantes da profecia dada a Daniel ainda não foi solto. São seis pontos aqui no verso vinte e quatro, onde começa a profecia, e os três primeiros itens descritos, Cristo já realizou após  entregar sua vida por toda a humanidade, realizando esta incrível obra de expiação e redenção. É revelado a João como será feito os dois próximos itens que diz: “[4] para trazer a justiça eterna e [5] para selar a visão e a profecia.”

Para trazer a Justiça Eterna é o que acontece a partir destes Sete anos finais ate a volta de Cristo, e segue depois ate o final do milênio, onde temos o grande Trono Branco.

Não podemos deixar de ter bem claro em mente que o anjo Gabriel disse:  “considera, pois, a coisa e entende a visão. Setenta semanas ESTÃO DETERMINADAS sobre O TEU POVO e SOBRE A TUA SANTA CIDADE”.  Ou seja, a profecia diz respeito a tudo que iria acontecer ao povo Israel e a cidade de Jerusalém até o fim. Antes de partimos para os versos 25 a 27 da profecia, que revela até o tempo que o anticristo será destruído no final das setenta semanas, precisamos olhar que o inicio da profecia nos leva bem além da guerra do Vale do Armagedom, ate o final do Reino milenar de Cristo, pois diz que a revelação é a respeito do TEU POVO e DA TUA SANTA CIDADE, onde Cristo irá reinar na terra por mil anos; por isso a profecia só termina quando vem novos céus e nova terra (Apoc.21), e ali será cumprido o ultimo item da profecia, que é:  [6] para ungir o Santo dos Santos.

Por isso todos corremos o risco de ficar confusos, pois o Apocalipse é uma Revelação sobre outra incrível Revelação dada a Daniel na Babilônia 550 ac., que ainda não se cumpriu. Quando Cristo ascende aos céus, termina a semana sessenta e nove, mas Deus segura nas suas mãos a profecia, ou a última semana de SETE Anos, que é a Semana Setenta que fecha a profecia. Aqui em Apocalipse está mostrando a Israel, a Igreja, a todos os santos, como Ele irá concluir na verdade o final da profecia das Setenta Semanas, que são os SETE Anos finais antes da segunda vinda de Cristo.

O quinto item do inicio da profecia, capitulo 9:24 diz: [5] para selar a visão e a profecia, o verbo “selar” aqui é o mesmo que ocorre nas três frases antes nesse versículo. Três significados  parecem possíveis para ele aqui: (1) validar ou autenticar; (2) fechar (até uma abertura posterior), ou (3) trazer a um fim.

Quem pode validar, autenticar, fechar ou selar a Profecia? Somente Deus. Então aqui no livro de Apocalipse nos mostra Deus e Cristo nos revelando em sua soberania como farão isso, e levam os cristãos daquele tempo para passear por quase três mil anos à sua frente. Hoje, em março de dois mil e vinte e um, podemos antever que esse tempo final descrito em Daniel e depois em Apocalipse, ainda não foram liberados por Deus.

Em todos os livros da Bíblia desde a criação até aqui em João, nos mostram a base sagrada do número Sete, e assim será para Deus concluir tudo até o final, pois isto é do seu agrado e vontade. Quando Deus termina a criação em Genesis ele abençoa e santifica o SÉTIMO DIA.

Temos então os três blocos de SETE, que estão ligados entre eles, que nos revelam o número vinte e um, que é múltiplo de SETE. Não só o livro nos revela que aqui é Deus novamente dando sequência na profecia de Setenta vezes SETE que ainda não fechou, mas como ela será selada, concluída, nestes SETE anos finais que antecedem a gloriosa e majestosa volta do Filho de Deus a terra. Em tudo está o número SETE e seus múltiplos aqui no livro de Apocalipse.  Mil duzentos e sessenta dias, quarenta e duas semanas, é a metade deste tempo de SETE anos. Vinte e quatro anciãos e quatro seres viventes, somados dão o número vinte e oito, que é múltiplo de SETE. 

A mulher do capitulo doze é guardada neste tempo de três anos e meio no deserto. Creio que Jesus vem exatamente na conclusão do tempo de seis mil anos, e após concluir tudo, descansa no Sétimo dia ou no Sétimo milênio, onde reinará na terra com os santos, confirmando tudo que já estava predito nas escrituras pelos profetas.

Apocalipse nos mostra Cristo descendo, vencendo tudo e reinando exatamente entre o SEIS e SETE, assim como está nos três blocos de Sete Selos, Sete Trombetas e Sete Taças. Cristo fecha e sela este período final sagrado e santificado na sua vinda, e depois descansa, assim como foi no inicio na criação; mas a profecia terminou no que diz respeito ao cumprimento do tempo de SETE anos ou a Septuagésima semana de Sete anos, mas ainda não terminou no que diz respeito ao povo escolhido de Israel e sua santa cidade, por isso o livro de Apocalipse segue ate após o reinado milenar na terra, onde ocorrerá a segunda ressurreição dos mortos, o Trono Branco, e até ser mostrado a João um novo tempo ou período que se inicia chamado de Dia Eterno, que já não será mais na terra, pois a Palavra nos diz:

^“1Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. ² Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. ³ Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles. ⁴ E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. ⁵ E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.⁶ Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida. ⁷ O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.” – Apocalipse 21:1-7

Quando percebemos isso, então o Livro fica mais claro para nós. Deus inclui a Igreja no livro, mas a mensagem depois segue falando sobre o povo Israel e a cidade até o fim, pois Deus tem que fechar, selar e concluir o que Ele mesmo já tinha determinado dois mil e quinhentos anos atras, e revelado por anjos ao profeta Daniel.