Cronologia do Tempo do profeta Jeremias até Neemias.

Cronologia do Tempo do profeta Jeremias até Neemias.

Jeremias torna-se profeta e profetiza em Judá, em 628 a.C., no 13º ano do rei Josias, até ao começo do exílio. Suas profecias como dos outros seus contemporâneos seguem adiante, passando pela vinda do Messias e indo até os últimos dias.

Josias foi morto em 610 a.C. em Megido quando saiu contra Neco do Egito. Depois temos o rei Jeoaquim, depois Joaquim ou Jeconias, e por último Zedequias.

No 3º ano do rei Jeoaquim, em 607 a.C., Nabucodonosor sobe contra Jerusalém pela primeira vez, como príncipe e general do exército. Um grupo de jovens da linhagem real e dos nobres, entre os quais Daniel, é levado para Babilônia. Início de um período de 70 anos de cativeiro.

Jeremias profetiza em 606 a.C., que é o 22º ano desde que  começou a profetizar, que as nações serviriam ao rei de Babilônia por setena anos. Acontecerá, porém, que, quando se cumprirem os 70 anos, visitarei o rei de Babilônia (Jr 25:9-12).

Em 604 a.C., no 3º ano de Daniel como estudante na Babilônia, venceu o tempo determinado pelo rei para Daniel e seus amigos serem avaliados pelo rei; passaram a assistir diante do rei (Dn. 1:18-20). No 2º ano de Nabucodonosor, temos o sonho da estátua do imperador, revelado por visão à Daniel (Dn 2).

Em 600 a.C., Nabucodonosor subiu contra Jeoaquim, no 3º ano deste, que ficou três anos seu servo; depois revoltou-se (2Rs 24:1). E Deus enviou contra ele tropas dos caldeus (2RS 24:2). No 7º ano de Nabucodonosor, que é o 10º ano de Jeoaquim, três mil e vinte e três (3023) judeus são levados cativos (Jr 52:28).

Em 598 a C., Jeremias escreve uma carta aos exilados, dizendo que passados 70 anos, vos visitarei (Jr 29:10). Refere-se ao período de 70 anos que começou com a primeira deportação para Babilônia, no 3º ano de Jeoaquim.

Em 597 a.C. é o 1º ano oficial de Zedequias.

Em 593 a.C., no 6º ano do cativeiro, Ezequiel vê em visão a glória de Deus afastar-se do templo em Jerusalém (Ez 8-10).

Em 589 a.C., no 9º ano de Zedequias, Nabucodonosor, no seu 18º ano, inicia o cerco a Jerusalém e leva para o exílio oitocentos e trinta e duas (832) pessoas (Jr. 52:4-5, 29).

No 11º ano de Zedequias, 19º ano do reinado de Nabucodonosor, em 587 a.C., ele na sua terceira invasão, seus exércitos arrasam Jerusalém e queimam o templo do Senhor; Israel é levado para o exílio, pois os Israelitas que ficaram não se sujeitaram às normas do imperador Babilônico, criando revoltas e mortes. Neste mesmo ano, Gedalias é colocado como maioral em Judá, e depois morto pelo povo. No final fogem para o Egito e Jeremias vai junto com eles, para tambem não ser morto pelo povo. Aqui se completa quarenta e um anos depois que Jeremias começou a profetizar em Judá.

Em 562 a.C., no 37º ano do cativeiro de Joaquim, Evil-Merodach, rei de Babilônia, libertou, no ano em que reinou, Joaquim da casa da prisão (Jr. 52:31). 

Em 554 a.C., 1º ano de Belshazar, Daniel tem a visão dos quatro (4) animais que subiam do mar (Dn 7).

Em 539 a.C., temos o banquete de Belshazar (Dn 5). Babilônia é tomada em 539 a.C. Belshazar é morto. Dario o medo recebe o reino; entrada triunfal de Ciro.

Em 538 a.C., é o 1º ano de Dario o medo (que é Ciro). Dario o medo constitui sátrapas e três (3) presidentes incluindo Daniel (Dn 6:1-3). Petição e conspiração contra Daniel. Cova dos leões. Oração de Daniel (Dn 9:1-2).

Em 537 a.C., no 1º ano de Ciro, temos o seu decreto, em cumprimento de Jr. 29:10. Passados setenta anos em Babilônia vos visitarei. A contar do 3º ano de Jeoaquim (Dn 1:1).

Em 536 a.C., os judeus regressam a Jerusalém, na primavera, sob a direção de Zorobabel e Jesua. Edificação do altar. A lei é lida por Esdras diante da porta das águas. Festa dos tabernáculos 7º mês. Aliança. (Esdras 3:1-7; Ne 8-9-10)

Em 535 a.C., no 3º ano de Ciro, no início do ano vem uma palavra a Daniel, que trata de uma guerra prolongada. Três semanas depois, visão à borda do rio Hidequel (Dn 10:1-4). Em Jerusalém, 2º ano do regresso, constituíram levitas para a obra da casa do Senhor (Esd. 3:8-9). Começa a oposição à construção. A obra cessou até ao 2º ano de Dario, rei da Pérsia (Esdras 4).

Em 521 a.C., ano de acensão de Dario da Pérsia. 

Em 520 a.C., 2º ano de Dario, Ageu e Zacarias começam a profetizar.  No 7º mês fundou-se o templo (Ag 2:10,18). No 11º mês, visão de Zacarias 1 do homem no cavalo vermelho entre as murteiras. Zc. 1:12 - até quando não terás compaixão de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais estás indignado faz já 70 anos? Termina um período de 70 anos que começou com o cerco de Jerusalém. Provável início das 70 semanas. Voltei para Jerusalém com misericórdia; a minha casa nela será edificada (Zc 1:16).

Em 519 a.C., no 3º ano de Assuero, que é Dario, o mesmo dá um banquete (Ester 1:1-3).

Em 516 a.C., no 6º ano de Dario. Templo terminado. (Esd. 6:15)

Em 515 a.C., Ester é levada ao rei no 7º ano de Dario (Est 2:16).

Em 510 a.C., Haman começa a lançar sortes para destruir os judeus, no 12º ano do rei Assuero/Dario (Esd. 3:7). São enviadas as cartas autorizando a matança dos judeus para aquele dia no ano seguinte. 

Em 509 a.C., temos a intervenção de Ester junto do rei; são enviadas as cartas que permitem aos judeus defenderem-se (Ester 4 a 8). 

Em 503 aC., no 20º ano de Dario/Artaxerxes, em Susan, na Pérsia, Neemias recebe a informação acerca da situação em Jerusalém (Ne 1:1-3). 

Em 502 a.C., Neemias pede autorização para ir a Jerusalém (Ne 2:1), e sobe a Jerusalém no mesmo ano. Logo à sua chegada começam as obras, que terminam cinco meses depois. Depois que o muro foi edificado, Neemias levantou as portas (Ne 7.1). Foram estabelecidos porteiros, cantores e levitas. Neemias nomeia Hanani e Hananias sobre Jerusalém (Ne 7:2). Dedicação do muro.

Em 490 a.C., no 32º ano do rei Artaxerxes/Dario, Neemias foi ter com o rei e não estava em Jerusalém, mas pouco depois regressou. (Ne 13:6)

O ministério do profeta Jeremias começa lá no final do Reino de Judá. Ele começou a profetizar em 628 a.C., e em 607 a.C., vinte e um (21) anos depois, começam ser levados os primeiros cativos à Babilônia. Junto com Jeremias temos Ezequiel, Daniel, e seguimos na linha do tempo dos profetas do velho testamento com Ageu, Zacarias e Malaquias. 

Esses dias relendo Jeremias, nos quatro primeiros capítulos, Deus fala através do profeta, e pede para o povo reconhecer seus erros e se voltarem para Ele, mesmo Israel e as dez tribos do norte já terem sido dispersos; e agora Judá tambem é levado a cativeiro. A visão do aspecto cronológico nos dá uma clareza melhor dos acontecimentos e profecias da época. A cronologia Bíblica é fundamental para a nossa compreensão das escrituras sagradas. 

Todos deveriam procurar entender a Biblia dentro deste Tempo que vivemos, como os vários períodos que temos desde a criação em Adão, passando por Noé, o diluvio, depois a torre de Babel, e chegamos até o incrivel chamado de Abraão, dois mil anos após a criação. Quando Moisés é chamado para liderar o exodo do povo que estava no Egito, temos um período muito rico que vai ate a posse da terra com Josué. Passamos depois pelo tempo dos juízes ate chegar em Samuel, que é o ultimo juíz e também um marco no tempo dos profetas. Temos depois o inicio da monarquia com três reis, que governam quarenta anos cada um, e após a morte de Salomão, entramos num outro período da divisão da monarquia em dois reinos, e isso desagrada mais ainda ao Senhor, onde Israel se perde num período curto de tempo, ate a primeira grande dispersão do povo eleito em Abraão, quando eles perdem a terra prometida, que simboliza as riquezas de Cristo. Como sempre gostei de estudar cronologia, esses dias tambem fiz um levantamento da cronologia dos profetas do velho testamento, de Samuel ate Malaquias, para ver em que tempo cada um viveu e profetizou. 

Observação: As informações sobre datas foram usadas do trabalho de cronologia Biblica de autoria de Anne P. Santos, que seu trabalho é bem extenso, onde separei um determinado periodo para ajudar no texto acima.